Необычная мудрость русских
Михаил Комогорцев
– студент Красноярской школы межэтнической журналистики
– студент Красноярской школы межэтнической журналистики
«Как так?
Я же русский человек!»
Я же русский человек!»
Как родственники, так и знакомые моей семьи часто удивляются моей внешности. Мы с братьями очень похожи на азиатов.
Я часто замечал, что китайцы и японцы испытывают ко мне двоякие чувства:
с одной стороны – интерес, как к иностранцу; с другой стороны – родство. Моя внешность кажется им привлекательной.
То же и с русскими выходцами из Азии и жителями Кавказа.
Они принимают меня за своего, и это изрядно забавляет:
«Как так? Я же русский человек!»
Я часто замечал, что китайцы и японцы испытывают ко мне двоякие чувства:
с одной стороны – интерес, как к иностранцу; с другой стороны – родство. Моя внешность кажется им привлекательной.
То же и с русскими выходцами из Азии и жителями Кавказа.
Они принимают меня за своего, и это изрядно забавляет:
«Как так? Я же русский человек!»
Мой отец одно время с увлечением собирал фамильное древо нашей семьи. Его расследование, в конце концов, привело к интересным открытиям.
Родоначальником рода моего отца был эвенк, взявший фамилию своей русской невесты, чтобы церковь позволила им обвенчаться. Ветка моего рода по линии отца живёт в Забайкальской области в деревне Зюльзя.
В Зюльзе до сих пор живут мои однофамильцы эвенкийского происхождения. Дед моего отца был женат на дочери попа, и при советском режиме был дважды раскулачен. Оба раза у него изымали хозяйство, которое он умудрялся отстроить после ссылки.
Вторая его ссылка – посёлок Никулино. Оттуда его сын – мой дед, переехал
в Красноярск. Жена дедушки – моя бабушка по отцу, была из белорусских евреев. Она приехала в Красноярск на заработки.
В Зюльзе до сих пор живут мои однофамильцы эвенкийского происхождения. Дед моего отца был женат на дочери попа, и при советском режиме был дважды раскулачен. Оба раза у него изымали хозяйство, которое он умудрялся отстроить после ссылки.
Вторая его ссылка – посёлок Никулино. Оттуда его сын – мой дед, переехал
в Красноярск. Жена дедушки – моя бабушка по отцу, была из белорусских евреев. Она приехала в Красноярск на заработки.
Виктор Комогорцев
дедушка по отцу
Дмитрий Комогорцев и Зоя Титова
дедушка и бабушка отца
Ирина Метелица
бабушка по отцу
«В Сибири мои родственники по линии матери оказались благодаря реформе Столыпина»
Что касается родственников по матери, то родители её отца попали в Сибирь по ссылке: отец, казах – во время Гражданской войны, а дед и бабушка – при царе.
Бабушка моей матери – из Гродненской области в Польше. Рассказывают, что они считали себя белорусами, много поколений страдавшими от польской эксплуатации. В Сибири мои родственники по линии матери оказались благодаря реформе Столыпина, по которой им выдали там землю.
До начала революции эта семья, по фамилии Матысики, смогла поднять крепкое хозяйство. Из-за этого они так же пострадали от репрессий, как и мои родственники по линии отца.
Бабушка моей матери – из Гродненской области в Польше. Рассказывают, что они считали себя белорусами, много поколений страдавшими от польской эксплуатации. В Сибири мои родственники по линии матери оказались благодаря реформе Столыпина, по которой им выдали там землю.
До начала революции эта семья, по фамилии Матысики, смогла поднять крепкое хозяйство. Из-за этого они так же пострадали от репрессий, как и мои родственники по линии отца.
Галина Матысик
бабушка по матери
Георгий Князев
дедушка по матери
Евдокия Матысик
мать бабушки
Муса Менгалимов - отец дедушки по матери
В наше время каждый житель России, если проявит интерес к своему происхождению и истокам рода, наверняка найдёт в крови следы множества национальностей. Моя история обычна, закономерна. И это лишь подчёркивает то, что я хочу сказать.
Если ты считаешь себя русским – подумай: «А что это, собственно, значит?». Чистокровных русских нет, как нет и чисто русской внешности. Кровное родство с множеством национальностей даёт русскому человеку необычного рода мудрость.
Если ты считаешь себя русским – подумай: «А что это, собственно, значит?». Чистокровных русских нет, как нет и чисто русской внешности. Кровное родство с множеством национальностей даёт русскому человеку необычного рода мудрость.
Так что раскрывать своё происхождение похвально и полезно.
Россия – уникальный в мире случай: народов, которые здесь обитают, немеряно, культур не счесть, более того, многое из этого плохо исследовано. Феномен национальной политики России также уникальный: здесь каждую нацию защищают, не пытаясь задушить её творческие, культурообразующие силы, но давая им право культурного диалога.
Этот диалог – залог мира на территории России. Культуры, которые взаимодействуют в нём, таким образом обогащаются. А русский язык – орудие этого диалога, сокровенная материя, соединяющая русских с россиянами.
Этот диалог – залог мира на территории России. Культуры, которые взаимодействуют в нём, таким образом обогащаются. А русский язык – орудие этого диалога, сокровенная материя, соединяющая русских с россиянами.
Михаил Комогорцев
студент Красноярской школы межэтнической журналистики
